reportage:

Religion som samhällsfaktor: Svensk lagstiftning påverkas av religiösa rättsuppfattningar

Hon ger exempel på hur svenska lagar kan påverkas av att religion och andra kulturer blivit mer närvarande i Sverige. Den utvecklingen har framför allt skett under de senaste decennierna, sedan Sverige började ta emot fler asylsökande, många med muslimsk bakgrund.

År 2004 ändrades den svenska äktenskapslagen. Det blev svårare att få dispens för att gifta sig före 18 års ålder, även om dispensansökan motiveras av religiösa skäl eller av en etablerad tradition i den kultur den unge tillhör. Om man istället väljer att ingå äktenskap utomlands måste man vara 18 år vid bröllopet, för att det ska vara juridiskt giltigt i Sverige.

— Sverige var länge ett befolkningsmässigt och kulturellt homogent land. Idag har drygt 20 procent av Sveriges befolkning sina omedelbara rötter i ett annat land, antingen genom att man själv är född i utlandet eller har åtminstone en i utlandet född förälder. Det kan antas finnas många grupper i samhället som lever kvar i religiöst artikulerade traditioner vad gäller till exempel mäns och kvinnors respektive roller. Det är synsätt och regler som kan stå i direkt konflikt med svensk lag och det svenska majoritetssamhällets traditioner. Det finns stora kunskapsluckor kring religionens roll och innehåll i människors vardagsliv, säger Maarit Jänterä-Jareborg.

Parallella regelsystem

Konflikt mellan olika rättigheter

— Det kan uppstå en konflikt mellan grundläggande och grundlagsskyddade rättigheter, i detta fall mellan yttrande-friheten och religionsfriheten, säger Maarit Jänterä-Jareborg.

Inom ramen för programmet Religion som samhällsfaktor finns ett tema som heter "Familjer, lag och samhälle". Där kommer bland annat jämförelser att göras mellan muslimsk och europeisk (särskilt svensk) rätt. Man kommer också att forska kring hur familjer konstrueras i religiös och sekulär kontext. Barns rättigheter är ett annat forskningsområde. Tanken är att kunskap minskar rädslan för det okända och underlättar samtal och kontakter mellan de religiösa minoriteterna och majoritetssamhället. Islam i sig rymmer också många instrument till lösningar, till exempel genom de många möjligheterna som finns till avtal mellan makar, berättar Maarit Jänterä-Jareborg.

— Vi vill hitta lösningar där det går att förena tro och religiös identitet med det moderna samhällets krav. Det svenska samhället är ramen, men samtidigt behöver majoritetssamhället visa respekt gentemot religionens betydelse i vårt mångkulturella samhälle, säger hon.

Gunhild Wallin, frilansjournalist

Läs också reportaget Religionens nya närvaro